第九章 咸阳城
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秦凡看着前方平原中间,伫立着一座占地面积极广的雄伟城池,方圆足有数十里之广。估计如此雄伟的城市,便是咸阳城了吧。
城池外围城廓高逾数十丈,以精刚岩石铸造,通体暗黑。墙身之上多有斑驳痕迹,那是风吹日晒和以往战斗,经年累月之后,与人和无尽妖兽战斗所留下的痕迹。
秦凡来到城门下,看着面前数十丈高的巨城,不由得有种渺小的感觉。正东城门之上,镌刻着两个古体大字“咸阳”。
秦凡拿着自己的身份证“照身帖”递给士兵检查,等待士兵检查无误后,才得放行。
照身帖是将人的画像刻在一块打磨光滑的竹板上,由官府发放给每个人,国人必须持有,没有此物就视为黑户、间谍予以治罪。如果住宿,你不能出示这东西,有私自留宿的也要治罪。
商鞅简直可以说是身份证的鼻祖啊,一直被后世所用,可以说是不虚此生了。
不过可惜,商鞅最后得罪某些人利益,因为最后出逃,将身份证丢了,结果住不了店,被抓死亡。
不过事情原委隐情,秦凡不得而知,秦凡猜测无非就是利益,还有一个猜测就是商鞅是魏人,只是秦之客卿,如果当初不跑的话可能就死不了,因为正好一跑落实了商鞅要离开秦国的流言。
秦凡进入城池之内,咸阳城除了分布有四条笔直大道之外,还纵横交错地分布着不少狭窄小道,一座座或大或小的商铺市肆,就杂处在坊间。
坊,就是围墙包围起来的一个个区域,后世人一听,定然觉得熟悉,然后就会脱口而出,这不就是小区么?大体上差不多。
由于现在下午时分,还未天黑入夜,并没有进行封闭管理,关闭坊门。
所以此刻,还能见识到大秦的繁华,要是再晚几个时辰就啥都看不到了。到时坊门关闭,所以平民都无法出行。
各个坊间,居民人数很多,可以说是车水马龙,小街之处也是熙熙攘攘的,十分热闹,人声鼎沸,有小孩跑来跑去的嬉闹声,有吆喝声,有贩夫走卒的叫卖声。
“胸口碎大石,卖身葬父......”
“糖葫芦,清脆甜口,糖葫芦了.....”
“祖传手艺,可大可小可粗可长的捏糖人喽,0-0”
还有顽童,在四处奔跑,在地上哭闹打滚。
看着大街上来来往往的人群,有麻布衣的普通百姓,贩夫走卒,也有腰系玉带一尘不染或粉色棉衣的富家公子小姐,当然也少不了常年刀口舔血的江湖草莽。
秦凡看着大街上的人群,一个个气息都格外强大,几乎都是淬体起,不过其中也是有连淬体都达不到。
不远处的茶楼饭馆,围着很多人,各个行业的都有,一边品着茶,一边听着说书先生说书。站台上的说书匠,正在手舞足蹈奋力的讲述这,最新的奇闻异事,或者一些隐秘小事。
围观的人们听得爽了,一般都会扔几十文赏钱,打赏给说书匠,偶尔遇到大方不差钱的大爷,也会赏个几贯,毕竟人家说书的以这个吃饭的。
秦凡看周围人很多,找了一个位置坐下,听这位说书人讲讲历史故事,还有周围人讨论的时势消息,但是这种地方最是得到消息的好去处。
说书人在上方手舞足蹈的说道:“话说当年,齐、赵、楚、魏、韩五国合纵攻打我秦国,樗里疾将军在函谷关前一站,大手一挥,将函谷关前门给我打开,让我看看哪个敢进关与我们一战!那情景当真霸气侧漏,一夫当关万夫莫开啊!那帮五国的杂牌军,愣是临到关口怂了,没有一人敢进来......”
秦凡看着这个说书人生动形象,绘声绘色的卖力的讲述,这个职业从古至今都有,古叫说书人,在秦凡前世也有,属于小说家分支,很辛苦的职业。
据说诸子百家中,还有小说家,不知道啥样,有机会去见识一番。
秦凡看了看怀里,自己师傅给自己零花钱还很多,还有好几贯钱呢。赏,秦凡拿出一贯钱直接拍在了桌子上。
瞬间周围之人全都看向秦凡,各种复杂之情都有,甚至还有好几个流露出羡慕,讨好之色,在考虑要不要上前跟秦凡攀个关系,混点赏钱。那个说书的看到后,瞬间都快跳起来了,忙向秦凡道谢,眼角带笑,将其故事来更激动更卖力了。
至于关于函谷关的各种典故,秦凡听说过很多个。当中最让秦凡印象最深的就是,老子西出函谷关,乘牛西去,离开了这个世界飞走了。
不管怎么样,秦凡之后肯定是要去看一看的,看看老子有没有留下仙法传承,到底有没有横渡虚空的五色祭坛。
随着不断的听周围的议论声,秦凡算是明白了一些时讯,然后也明白了寺庙如今是咋回事。
原来是祭祖大典时,有一个后天武者僧侣,企图行刺秦王嬴政,结果肯定没行刺成,但是事件影响很是恶劣。
以至于这次事件的后果就是,那名僧侣当场被格杀了,诛其九族,所有同行的僧侣就算毫不知情,也都受到了牵连,都将被发配巴蜀服役,与无尽妖兽战斗十载才可归。
至于所有僧侣的所属的寺庙,其余门人,则不追究牵连的责任,但相关寺院,则加收税。
听到这个消息,秦凡直接愣住了,竟然有傻逼借机去行刺秦王?离得多远呢,僧侣本身就不受重视,根本不可能太过接近偷袭,强行行刺,开什么玩笑秦王自身祖龙转世,境界先不论,周边有多少强者守护呢。
秦凡算是明白了,不管行刺的事到底如何,是否自导自演,本就发展不怎么好的佛在加税,秦国这都要将国内的佛寺给慢慢清理掉了。
禁不得祀虽没明说,但已经悄悄实行了,因为信佛,信天还是信秦王政,这就是秦王想要打造一个安稳的大后方,解决掉其中的所有隐患。
尤其这个世界如此非凡,佛教势力虽看似与世无争,但威胁也很大,这也就是秦内无儒教,不然肯定得提前烧一波,但是始皇烧得是儒教,非儒学。
秦凡上一世,曾看到过一个徐中舒的《甲骨文》考释,甲骨文中记载的儒,象人沐浴濡身之形。上古原始宗教举行祭礼之前,司礼者必斋戒沐浴,以示诚敬。
这什么意思呢,不仅证明了儒最早是商周时的教士,是宗教神职人员的论点,也为儒教(非儒学)是宗教找到了证据,每一个宗教都有一个中心神明的,而儒教起源于周时,其宗教源头神之主就是天。
有小道消息称,孔子就是天界神仙转世下来的,只为传此儒教。(儒教非儒学)
始皇这么霸气一人,如果真要有偏见的坑杀,就不会只杀那么几个了。普天之下莫非始皇王土,只要有一丝丝想法,全天下的儒生始皇都可以斩尽杀绝。
至于坑杀的其中有没有方士,秦凡不得而知,但是估计里边也有,因为有些方士也是所属宗教,各种祭祀神灵鬼魅。
反正始皇绝不会因为怕诟病不敢杀的,战争死了多少士兵,百万起的伤亡都不怕,儒教都灭了还会怕残余的儒生。只是不想而已,根本不在一个思考层次,甚至后来还给部分有才的儒生,提供了机会。
秦凡看着前方平原中间,伫立着一座占地面积极广的雄伟城池,方圆足有数十里之广。估计如此雄伟的城市,便是咸阳城了吧。
城池外围城廓高逾数十丈,以精刚岩石铸造,通体暗黑。墙身之上多有斑驳痕迹,那是风吹日晒和以往战斗,经年累月之后,与人和无尽妖兽战斗所留下的痕迹。
秦凡来到城门下,看着面前数十丈高的巨城,不由得有种渺小的感觉。正东城门之上,镌刻着两个古体大字“咸阳”。
秦凡拿着自己的身份证“照身帖”递给士兵检查,等待士兵检查无误后,才得放行。
照身帖是将人的画像刻在一块打磨光滑的竹板上,由官府发放给每个人,国人必须持有,没有此物就视为黑户、间谍予以治罪。如果住宿,你不能出示这东西,有私自留宿的也要治罪。
商鞅简直可以说是身份证的鼻祖啊,一直被后世所用,可以说是不虚此生了。
不过可惜,商鞅最后得罪某些人利益,因为最后出逃,将身份证丢了,结果住不了店,被抓死亡。
不过事情原委隐情,秦凡不得而知,秦凡猜测无非就是利益,还有一个猜测就是商鞅是魏人,只是秦之客卿,如果当初不跑的话可能就死不了,因为正好一跑落实了商鞅要离开秦国的流言。
秦凡进入城池之内,咸阳城除了分布有四条笔直大道之外,还纵横交错地分布着不少狭窄小道,一座座或大或小的商铺市肆,就杂处在坊间。
坊,就是围墙包围起来的一个个区域,后世人一听,定然觉得熟悉,然后就会脱口而出,这不就是小区么?大体上差不多。
由于现在下午时分,还未天黑入夜,并没有进行封闭管理,关闭坊门。
所以此刻,还能见识到大秦的繁华,要是再晚几个时辰就啥都看不到了。到时坊门关闭,所以平民都无法出行。
各个坊间,居民人数很多,可以说是车水马龙,小街之处也是熙熙攘攘的,十分热闹,人声鼎沸,有小孩跑来跑去的嬉闹声,有吆喝声,有贩夫走卒的叫卖声。
“胸口碎大石,卖身葬父......”
“糖葫芦,清脆甜口,糖葫芦了.....”
“祖传手艺,可大可小可粗可长的捏糖人喽,0-0”
还有顽童,在四处奔跑,在地上哭闹打滚。
看着大街上来来往往的人群,有麻布衣的普通百姓,贩夫走卒,也有腰系玉带一尘不染或粉色棉衣的富家公子小姐,当然也少不了常年刀口舔血的江湖草莽。
秦凡看着大街上的人群,一个个气息都格外强大,几乎都是淬体起,不过其中也是有连淬体都达不到。
不远处的茶楼饭馆,围着很多人,各个行业的都有,一边品着茶,一边听着说书先生说书。站台上的说书匠,正在手舞足蹈奋力的讲述这,最新的奇闻异事,或者一些隐秘小事。
围观的人们听得爽了,一般都会扔几十文赏钱,打赏给说书匠,偶尔遇到大方不差钱的大爷,也会赏个几贯,毕竟人家说书的以这个吃饭的。
秦凡看周围人很多,找了一个位置坐下,听这位说书人讲讲历史故事,还有周围人讨论的时势消息,但是这种地方最是得到消息的好去处。
说书人在上方手舞足蹈的说道:“话说当年,齐、赵、楚、魏、韩五国合纵攻打我秦国,樗里疾将军在函谷关前一站,大手一挥,将函谷关前门给我打开,让我看看哪个敢进关与我们一战!那情景当真霸气侧漏,一夫当关万夫莫开啊!那帮五国的杂牌军,愣是临到关口怂了,没有一人敢进来......”
秦凡看着这个说书人生动形象,绘声绘色的卖力的讲述,这个职业从古至今都有,古叫说书人,在秦凡前世也有,属于小说家分支,很辛苦的职业。
据说诸子百家中,还有小说家,不知道啥样,有机会去见识一番。
秦凡看了看怀里,自己师傅给自己零花钱还很多,还有好几贯钱呢。赏,秦凡拿出一贯钱直接拍在了桌子上。
瞬间周围之人全都看向秦凡,各种复杂之情都有,甚至还有好几个流露出羡慕,讨好之色,在考虑要不要上前跟秦凡攀个关系,混点赏钱。那个说书的看到后,瞬间都快跳起来了,忙向秦凡道谢,眼角带笑,将其故事来更激动更卖力了。
至于关于函谷关的各种典故,秦凡听说过很多个。当中最让秦凡印象最深的就是,老子西出函谷关,乘牛西去,离开了这个世界飞走了。
不管怎么样,秦凡之后肯定是要去看一看的,看看老子有没有留下仙法传承,到底有没有横渡虚空的五色祭坛。
随着不断的听周围的议论声,秦凡算是明白了一些时讯,然后也明白了寺庙如今是咋回事。
原来是祭祖大典时,有一个后天武者僧侣,企图行刺秦王嬴政,结果肯定没行刺成,但是事件影响很是恶劣。
以至于这次事件的后果就是,那名僧侣当场被格杀了,诛其九族,所有同行的僧侣就算毫不知情,也都受到了牵连,都将被发配巴蜀服役,与无尽妖兽战斗十载才可归。
至于所有僧侣的所属的寺庙,其余门人,则不追究牵连的责任,但相关寺院,则加收税。
听到这个消息,秦凡直接愣住了,竟然有傻逼借机去行刺秦王?离得多远呢,僧侣本身就不受重视,根本不可能太过接近偷袭,强行行刺,开什么玩笑秦王自身祖龙转世,境界先不论,周边有多少强者守护呢。
秦凡算是明白了,不管行刺的事到底如何,是否自导自演,本就发展不怎么好的佛在加税,秦国这都要将国内的佛寺给慢慢清理掉了。
禁不得祀虽没明说,但已经悄悄实行了,因为信佛,信天还是信秦王政,这就是秦王想要打造一个安稳的大后方,解决掉其中的所有隐患。
尤其这个世界如此非凡,佛教势力虽看似与世无争,但威胁也很大,这也就是秦内无儒教,不然肯定得提前烧一波,但是始皇烧得是儒教,非儒学。
秦凡上一世,曾看到过一个徐中舒的《甲骨文》考释,甲骨文中记载的儒,象人沐浴濡身之形。上古原始宗教举行祭礼之前,司礼者必斋戒沐浴,以示诚敬。
这什么意思呢,不仅证明了儒最早是商周时的教士,是宗教神职人员的论点,也为儒教(非儒学)是宗教找到了证据,每一个宗教都有一个中心神明的,而儒教起源于周时,其宗教源头神之主就是天。
有小道消息称,孔子就是天界神仙转世下来的,只为传此儒教。(儒教非儒学)
始皇这么霸气一人,如果真要有偏见的坑杀,就不会只杀那么几个了。普天之下莫非始皇王土,只要有一丝丝想法,全天下的儒生始皇都可以斩尽杀绝。
至于坑杀的其中有没有方士,秦凡不得而知,但是估计里边也有,因为有些方士也是所属宗教,各种祭祀神灵鬼魅。
反正始皇绝不会因为怕诟病不敢杀的,战争死了多少士兵,百万起的伤亡都不怕,儒教都灭了还会怕残余的儒生。只是不想而已,根本不在一个思考层次,甚至后来还给部分有才的儒生,提供了机会。