第十四章:这样的世界
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早晨醒来,洗漱吃过早饭,首先第一件事便是盘膝静坐,摒弃杂念,意守丹田,凝神修炼《初境法决》上的呼吸吐纳法门。
中午吃过午饭,休息了一个时辰的午觉之后,起来继续静坐修炼。
傍晚,吃过晚饭,喝了杯茶水,休息一会儿后,开始认真学习分下下来的那几本厚厚书籍,研读上边宗门的门规戒律以及那几本见闻录对神州世界、修行世界的介绍。
最后睡前的一个时辰,再次静坐修炼呼吸吐纳法门。
废寝忘食,争分夺秒,认认真真,严格自律。
这是丁白进入归源宗开始修炼后,一连两个月,每天的基本状态。
其实,不仅是他,就连邹玉山以及其他刚入门的新弟子,同样都是如此。
大家都是十二、三岁左右的少年,很多孩子像丁白与邹玉山一样,都是第一次见到归源宗宏伟震撼的仙门宗派景象,开始的这一两个月,对修行练道之路自然都是处在无比的认真热衷、亢奋澎湃,激动兴奋之中。
这就同世俗的学院中,刚升学的那一两个月,每个学子都充满激情,在课堂上认真听师长的授课,努力学习是一个道理。
日夜苦修不辍,认认真真,勤奋自律,没有任何弟子敢放松,都想争取第一个先进入‘胎息’之境中,早日能够感受和引动天地灵气,进行易经洗髓的锻体阶段。
不过,要说丁白与所有人唯一的区别,那或许就是他对门派分发下来的那些见闻书籍同样的热衷研读。而其他的弟子,只是象征性的翻开浏览了个大概,便丢置一旁,连好伙伴邹玉山也是如此。
在邹玉山以及他们这些弟子看来,他们现在最重要的事情,便是尽早的修炼到‘胎息’之境的阶段中,然后凝聚神识,才能感悟到天地灵气,进而引天地灵气入体,易筋洗髓,淬炼肉身,争取早日锻体成功,修出灵海,筑成道体,最后迈入道衍境界,成为一名内门弟子。
虽然说,研读这些书籍的内容,增长见闻,也是他们这些新入门弟子所要修习的必须功课,但是就连分发书籍的后勤执事都说,这些书本并不需要他们现在就马上认真研读,他们在归源宗往后的修炼日子还很久。甚至,锻体成功,进入内门之后,有大把的时间再去研读。
到时,神识自然坚固,过目不忘,再研读学习起来也不会费神,比现在更轻松百倍,比如普通人一生要读完的书籍,修行者强大的神识可能只需要两三年的时间而已,甚至记忆力惊人。这是修行界最普通的常识。
因此,针对丁白的这一做法,邹玉山见到之后,自然也劝说过,让他先把精力更多的放在修炼上。
丁白笑笑,觉得是没什么关系的。
他从小就喜欢读书,性格也是带着点安静,因此,让他面对着眼前这些书籍无动于衷,然后每天这么枯燥无味,刻意般的不停打坐修炼,吐纳呼吸,还真是有些忍受不住。
邹玉山知道劝说不了他,只好任由他,继续自己的‘苦修’。
丁白却不在意,他觉得现在能够多了解自己身处的这个世界,已经是一件很值得高兴的事情。
曾经,马头村是多么的偏僻。
曾经,他是多么的坐进观天。
不知道这天有多高,多重,地有多广,有多浩瀚。
他渐渐知道了一些有关于这个世界的传说以及修行界的广褒无垠。
越往下研读这些见闻书籍,他越感到自己的渺小。
他已被这书海中所描绘的世界充满了震撼和无限的向往。甚至到了后来,他反倒有点倒本末置了,一天更多的时间反倒花在研读这些书籍上。不仅如此,在研读完手中这些有关世界奇妙描述的书籍后,他还到玉虚殿平涯下的藏书阁中,借阅了更多的门派见闻书籍。
这样的情况下,归源宗宛如仙境般的山景便成为了他静心看书的好去处。
有时候,他会在院外阴凉的树荫底下看书;
有时候,他会在山间的小亭里看书;
有时候,他会在山蜒的小溪边看书;
有时候,他会在玉膳堂边吃饭边看书;
有时候,他会陪着在山间打坐的邹玉山看书……
归源宗温和的夏日下,落叶随风而落,随着山中的溪水向下流动而去。
时光如水,很快又一个月就这样过去了。
丁白和邹玉山俩人来归源宗也有了三个月的时间了。
外门三重峰之上,一个个的外门弟子日夜不停的苦修,在各自院中,在山间松亭,在山溪边……很是勤奋,没有人有一丝的放松。山间随处可以见到那些年轻的弟子在认真努力的打坐苦练。
从清晨到日暮,每个人都丝毫不敢松懈。毕竟,大家都在刻苦努力的修炼。
但渐渐的,他们也感觉到了身边的异样,或者说是‘异类’。
在他们刻苦修炼的身边,居然有一个人没有修炼,反倒是像个书呆子一般,每天抱着一本书,在那悠然自得的看着自己的书。
这是什么回事儿?
这个人是谁?
他到底在做什么?
他难道不知道努力修炼,尽快修炼至‘胎息’之境的阶段有多重要么?
丁白奇怪的举动在这些外门弟子中变成了异类。
很快,他便成为了众人议论的对象。
“我说是谁呢,原来是当初那两个穷酸小子。”
“哈哈,另外一个还好一些,这个看来真的就是个傻子。”
“箐箐师妹,你还觉得他长得好看吗?”
“喂,我说玉山,你也不劝劝你的这个好兄弟,让他别把时间浪费在这没用的事情上,如果不先凝神吐纳,争取早日到达‘胎息’之境的阶段,凝聚出神识,怎么能感悟灵气入体,引灵气入体易筋洗髓,淬炼肉身?怎么锻体成功,修成道体?哈哈,他是不是傻子啊!”
……
丁白并不怎么在意自己成为新入门弟子的议论对象,而除了好兄弟邹玉山外,他也几乎与那些新弟子没有太多的往来,顶多路上遇到之时,同门之间的礼貌点头问好示意等等。至于那些自命身份尊贵的世家子弟、富贵子弟自然也不会理会他,
对于丁白的‘异类’,一众外门弟子虽然私下议论,但倒也不会真就当面去嘲讽他,此时大家都是才刚入门不久的,都还沉浸在开始修行的亢奋和激动中,只想着争分夺秒,早点修炼到‘胎息’之境,进入锻体境最为关键的第二阶段易筋洗髓,哪里有时间去搭理他。
不过相比丁白的‘异类’,另一边的邹玉山就相对正常许多。
经过在归源宗外门紧张而又亢奋的三个月修行生活,两个人也已经慢慢从丧失亲人的悲痛中走了出来。哪怕是丁白,也只有在某些夜里感到孤寂的时候,才会想起这件事,心神微微的黯然忧伤。所以,就更别提性情本就有些活跃好动的邹玉山了。
归源宗招收的弟子都是来自东洲各地王朝上的少年少女。有来自世俗的王亲国戚的,有来自权贵世家的,有来自富贾商门的,当然也有来自像丁白和邹玉山俩人那样穷苦人家的。
正所谓物以聚类,人与群分。
很多刚入门的年轻弟子,仍然还是按照着籍贯或者在世间的身份地位划分开来。比如新入门的依附前一届弟子的,权贵结交王亲国戚的,商贾攀图权贵的,等等,都有属于自己的小圈子小团体。
毕竟,在外门,他们才刚入门不久,还未算得上真正踏入修行之路,世俗间的一切,在这儿互通依旧。
从小到大,在马头村一直都是‘孩子王’的邹玉山,自然也在这些新入门的弟子中,渐渐有了属于自己的小圈子小团体,大部分都是来自穷苦家庭的孩子。
大家有时候一起修行,偶尔也一起在外门山中踏青游玩。丁白也在邹玉山的坚持下,跟随他们出去,在外门山中游玩过两三次,不过,他更多的还是沉浸在他自己的学习世界中。
因为,他终于真正开始渐渐认识和了解到了这个浩瀚的神州世界。
神州世界四大部洲,东洲、南荒、西瀛、北原,每一个部洲据说都仿若大无边际,凡人纵然活上十世,也难以真正走遍其一。
归源宗所在的大吴王朝这片国家地域,东西长三千里,南北长二千里,不过是东洲沧海一粟。像这样的大国在浩瀚的东洲成百上千,各种小国更是数不胜数。
东洲浩瀚庞大,很难想象他的广褒无垠。另外的三大部洲,南荒、西瀛、北原都是如此浩瀚无边。就算是普通的修行者,驾虹飞行,都难以横渡。除此之外,在这四大部洲之中,在一些远离世俗王朝国度的原始大荒山脉之中,更有各种凶禽异兽,妖兽魔兽,世俗凡人不可抵御。
丁白心神震撼,凡人一生终究太过渺小,犹如蝼蚁,连所在的世界是什么样子都难以明了。
他再次在内心深处更加坚定了自己的修行之心,他要修行,这样才有机会,屹立云巅,俯瞰这苍茫浩瀚的天地。
他想了解这个世界。
想知道西瀛部洲崇尚佛教,佛法修行,以佛立国,佛国无数,在那无尽的西海仙山之上是否真有一片娑婆净土。其上的灵山之巅大雷音寺内,是否真的万佛朝宗。
想知道南荒部洲的百万山脉究竟有多大,那里妖族修行变化人形与人族共存,更以神兽为尊,镇压一脉,妖国林立。
想知道北原部洲上的白发灵族,是否除了头发雪白,身体肌肤一样的洁白如雪外,还有一双深蓝迷人的眼睛。
除此之外,还有丁白现在所身处的东洲修行界的详细记载。
东洲大地上,洞天福地,仙山圣地无数,各种修行宗门道派林立,然而,最有盛名的便是九大仙宗道门,归源宗便是其中之一。每个仙门宗派都有大大小小的世俗王朝国家供奉,供奉着疆域领地上的奇珍异宝,灵石地脉。
比如归源宗所处的大吴王朝,每年都进贡国内所盛产的玄铁精钢,为宗门炼制各种练道武器。
像宗门道殿的各种修建材料,日用品,必需品,门派杂役,豢养灵兽,管理药田的仆役等等都有王朝国家供奉。
虽然是仙门宗派,但是和世俗世界的王朝,皇权贵族,门阀天下都有着密切的关系和联系。
修行和人间,并不是真正的天人的阻隔。
还比如,这世间,最好的修行启始年龄阶段是十岁至十八岁的这八年间。
这个阶段的孩童少年必须要完成凝神吐纳‘胎息’之境,然后感悟天地灵气,引天地灵气入体,易筋洗髓,脱胎换骨,筑成道体的锻体修行。
因为这个阶段的少年,无论是修道根基和心性都是塑造的最好时期,就好像学语言一样,过了这段时间,怎么也语音不正。
太小了,神识不坚稳,筋骨未健长。太大了,世俗杂念繁多,筋骨已经定型,可塑性不强。年龄越往下不是说不好,如不是有大机缘大奇遇的,无论如何勤奋,都只是事倍功半,修炼的效果与将来的境界都不会太高,这是无数年来修行界所知的经验常识。
最后,还有关于这个修行世界的境界划分:
但凡世间所有修行者,首先必需凝聚神识,锻体修行,修出灵海,筑成道体;
能锻体圆满,修出灵海,筑成道体,便可明悟道衍,通过灵海凝练出真元法力,贯通全身,修习各种神通玄法;
能道衍,便可以以观沧海,入观海境,体内真元法力如水流入海,海纳百川,凝聚金质,御风万里,驭虹飞行,在灵海中祭炼各种神兵法宝;
观海圆满,便可洞玄日月玄机,万物本质,修行质变,百病不侵,寿元倍增;
能够成就洞玄大道,便可上合虚神,肉身不灭,元神出窍,身外化物;
能合虚便可上达通天,神通广大,法力无边,举手投足见有莫大威能;
能通天,最后方能神圣于天地之间,道法自然,法天象地,寿与千年,不在五行中!
锻体,道衍,观海,洞玄,合虚,通天,神圣,这便是这个玄幻奇异世界的修行境界划分。每一个境界又划分初、中、上、巅峰四重小境。
至于再往上的大道归臻,他化自在,永生不死,渡劫飞升的仙人之境,只存在于久远的传说和上古神话之中。
这世界上是否真的有达至他化自在,永生不死的仙?
飞升的仙界是否存在?
没有人知道!
神州世界已万年不知仙!
这个浩瀚的修行世界有太多东西需要丁白自己去发现!
早晨醒来,洗漱吃过早饭,首先第一件事便是盘膝静坐,摒弃杂念,意守丹田,凝神修炼《初境法决》上的呼吸吐纳法门。
中午吃过午饭,休息了一个时辰的午觉之后,起来继续静坐修炼。
傍晚,吃过晚饭,喝了杯茶水,休息一会儿后,开始认真学习分下下来的那几本厚厚书籍,研读上边宗门的门规戒律以及那几本见闻录对神州世界、修行世界的介绍。
最后睡前的一个时辰,再次静坐修炼呼吸吐纳法门。
废寝忘食,争分夺秒,认认真真,严格自律。
这是丁白进入归源宗开始修炼后,一连两个月,每天的基本状态。
其实,不仅是他,就连邹玉山以及其他刚入门的新弟子,同样都是如此。
大家都是十二、三岁左右的少年,很多孩子像丁白与邹玉山一样,都是第一次见到归源宗宏伟震撼的仙门宗派景象,开始的这一两个月,对修行练道之路自然都是处在无比的认真热衷、亢奋澎湃,激动兴奋之中。
这就同世俗的学院中,刚升学的那一两个月,每个学子都充满激情,在课堂上认真听师长的授课,努力学习是一个道理。
日夜苦修不辍,认认真真,勤奋自律,没有任何弟子敢放松,都想争取第一个先进入‘胎息’之境中,早日能够感受和引动天地灵气,进行易经洗髓的锻体阶段。
不过,要说丁白与所有人唯一的区别,那或许就是他对门派分发下来的那些见闻书籍同样的热衷研读。而其他的弟子,只是象征性的翻开浏览了个大概,便丢置一旁,连好伙伴邹玉山也是如此。
在邹玉山以及他们这些弟子看来,他们现在最重要的事情,便是尽早的修炼到‘胎息’之境的阶段中,然后凝聚神识,才能感悟到天地灵气,进而引天地灵气入体,易筋洗髓,淬炼肉身,争取早日锻体成功,修出灵海,筑成道体,最后迈入道衍境界,成为一名内门弟子。
虽然说,研读这些书籍的内容,增长见闻,也是他们这些新入门弟子所要修习的必须功课,但是就连分发书籍的后勤执事都说,这些书本并不需要他们现在就马上认真研读,他们在归源宗往后的修炼日子还很久。甚至,锻体成功,进入内门之后,有大把的时间再去研读。
到时,神识自然坚固,过目不忘,再研读学习起来也不会费神,比现在更轻松百倍,比如普通人一生要读完的书籍,修行者强大的神识可能只需要两三年的时间而已,甚至记忆力惊人。这是修行界最普通的常识。
因此,针对丁白的这一做法,邹玉山见到之后,自然也劝说过,让他先把精力更多的放在修炼上。
丁白笑笑,觉得是没什么关系的。
他从小就喜欢读书,性格也是带着点安静,因此,让他面对着眼前这些书籍无动于衷,然后每天这么枯燥无味,刻意般的不停打坐修炼,吐纳呼吸,还真是有些忍受不住。
邹玉山知道劝说不了他,只好任由他,继续自己的‘苦修’。
丁白却不在意,他觉得现在能够多了解自己身处的这个世界,已经是一件很值得高兴的事情。
曾经,马头村是多么的偏僻。
曾经,他是多么的坐进观天。
不知道这天有多高,多重,地有多广,有多浩瀚。
他渐渐知道了一些有关于这个世界的传说以及修行界的广褒无垠。
越往下研读这些见闻书籍,他越感到自己的渺小。
他已被这书海中所描绘的世界充满了震撼和无限的向往。甚至到了后来,他反倒有点倒本末置了,一天更多的时间反倒花在研读这些书籍上。不仅如此,在研读完手中这些有关世界奇妙描述的书籍后,他还到玉虚殿平涯下的藏书阁中,借阅了更多的门派见闻书籍。
这样的情况下,归源宗宛如仙境般的山景便成为了他静心看书的好去处。
有时候,他会在院外阴凉的树荫底下看书;
有时候,他会在山间的小亭里看书;
有时候,他会在山蜒的小溪边看书;
有时候,他会在玉膳堂边吃饭边看书;
有时候,他会陪着在山间打坐的邹玉山看书……
归源宗温和的夏日下,落叶随风而落,随着山中的溪水向下流动而去。
时光如水,很快又一个月就这样过去了。
丁白和邹玉山俩人来归源宗也有了三个月的时间了。
外门三重峰之上,一个个的外门弟子日夜不停的苦修,在各自院中,在山间松亭,在山溪边……很是勤奋,没有人有一丝的放松。山间随处可以见到那些年轻的弟子在认真努力的打坐苦练。
从清晨到日暮,每个人都丝毫不敢松懈。毕竟,大家都在刻苦努力的修炼。
但渐渐的,他们也感觉到了身边的异样,或者说是‘异类’。
在他们刻苦修炼的身边,居然有一个人没有修炼,反倒是像个书呆子一般,每天抱着一本书,在那悠然自得的看着自己的书。
这是什么回事儿?
这个人是谁?
他到底在做什么?
他难道不知道努力修炼,尽快修炼至‘胎息’之境的阶段有多重要么?
丁白奇怪的举动在这些外门弟子中变成了异类。
很快,他便成为了众人议论的对象。
“我说是谁呢,原来是当初那两个穷酸小子。”
“哈哈,另外一个还好一些,这个看来真的就是个傻子。”
“箐箐师妹,你还觉得他长得好看吗?”
“喂,我说玉山,你也不劝劝你的这个好兄弟,让他别把时间浪费在这没用的事情上,如果不先凝神吐纳,争取早日到达‘胎息’之境的阶段,凝聚出神识,怎么能感悟灵气入体,引灵气入体易筋洗髓,淬炼肉身?怎么锻体成功,修成道体?哈哈,他是不是傻子啊!”
……
丁白并不怎么在意自己成为新入门弟子的议论对象,而除了好兄弟邹玉山外,他也几乎与那些新弟子没有太多的往来,顶多路上遇到之时,同门之间的礼貌点头问好示意等等。至于那些自命身份尊贵的世家子弟、富贵子弟自然也不会理会他,
对于丁白的‘异类’,一众外门弟子虽然私下议论,但倒也不会真就当面去嘲讽他,此时大家都是才刚入门不久的,都还沉浸在开始修行的亢奋和激动中,只想着争分夺秒,早点修炼到‘胎息’之境,进入锻体境最为关键的第二阶段易筋洗髓,哪里有时间去搭理他。
不过相比丁白的‘异类’,另一边的邹玉山就相对正常许多。
经过在归源宗外门紧张而又亢奋的三个月修行生活,两个人也已经慢慢从丧失亲人的悲痛中走了出来。哪怕是丁白,也只有在某些夜里感到孤寂的时候,才会想起这件事,心神微微的黯然忧伤。所以,就更别提性情本就有些活跃好动的邹玉山了。
归源宗招收的弟子都是来自东洲各地王朝上的少年少女。有来自世俗的王亲国戚的,有来自权贵世家的,有来自富贾商门的,当然也有来自像丁白和邹玉山俩人那样穷苦人家的。
正所谓物以聚类,人与群分。
很多刚入门的年轻弟子,仍然还是按照着籍贯或者在世间的身份地位划分开来。比如新入门的依附前一届弟子的,权贵结交王亲国戚的,商贾攀图权贵的,等等,都有属于自己的小圈子小团体。
毕竟,在外门,他们才刚入门不久,还未算得上真正踏入修行之路,世俗间的一切,在这儿互通依旧。
从小到大,在马头村一直都是‘孩子王’的邹玉山,自然也在这些新入门的弟子中,渐渐有了属于自己的小圈子小团体,大部分都是来自穷苦家庭的孩子。
大家有时候一起修行,偶尔也一起在外门山中踏青游玩。丁白也在邹玉山的坚持下,跟随他们出去,在外门山中游玩过两三次,不过,他更多的还是沉浸在他自己的学习世界中。
因为,他终于真正开始渐渐认识和了解到了这个浩瀚的神州世界。
神州世界四大部洲,东洲、南荒、西瀛、北原,每一个部洲据说都仿若大无边际,凡人纵然活上十世,也难以真正走遍其一。
归源宗所在的大吴王朝这片国家地域,东西长三千里,南北长二千里,不过是东洲沧海一粟。像这样的大国在浩瀚的东洲成百上千,各种小国更是数不胜数。
东洲浩瀚庞大,很难想象他的广褒无垠。另外的三大部洲,南荒、西瀛、北原都是如此浩瀚无边。就算是普通的修行者,驾虹飞行,都难以横渡。除此之外,在这四大部洲之中,在一些远离世俗王朝国度的原始大荒山脉之中,更有各种凶禽异兽,妖兽魔兽,世俗凡人不可抵御。
丁白心神震撼,凡人一生终究太过渺小,犹如蝼蚁,连所在的世界是什么样子都难以明了。
他再次在内心深处更加坚定了自己的修行之心,他要修行,这样才有机会,屹立云巅,俯瞰这苍茫浩瀚的天地。
他想了解这个世界。
想知道西瀛部洲崇尚佛教,佛法修行,以佛立国,佛国无数,在那无尽的西海仙山之上是否真有一片娑婆净土。其上的灵山之巅大雷音寺内,是否真的万佛朝宗。
想知道南荒部洲的百万山脉究竟有多大,那里妖族修行变化人形与人族共存,更以神兽为尊,镇压一脉,妖国林立。
想知道北原部洲上的白发灵族,是否除了头发雪白,身体肌肤一样的洁白如雪外,还有一双深蓝迷人的眼睛。
除此之外,还有丁白现在所身处的东洲修行界的详细记载。
东洲大地上,洞天福地,仙山圣地无数,各种修行宗门道派林立,然而,最有盛名的便是九大仙宗道门,归源宗便是其中之一。每个仙门宗派都有大大小小的世俗王朝国家供奉,供奉着疆域领地上的奇珍异宝,灵石地脉。
比如归源宗所处的大吴王朝,每年都进贡国内所盛产的玄铁精钢,为宗门炼制各种练道武器。
像宗门道殿的各种修建材料,日用品,必需品,门派杂役,豢养灵兽,管理药田的仆役等等都有王朝国家供奉。
虽然是仙门宗派,但是和世俗世界的王朝,皇权贵族,门阀天下都有着密切的关系和联系。
修行和人间,并不是真正的天人的阻隔。
还比如,这世间,最好的修行启始年龄阶段是十岁至十八岁的这八年间。
这个阶段的孩童少年必须要完成凝神吐纳‘胎息’之境,然后感悟天地灵气,引天地灵气入体,易筋洗髓,脱胎换骨,筑成道体的锻体修行。
因为这个阶段的少年,无论是修道根基和心性都是塑造的最好时期,就好像学语言一样,过了这段时间,怎么也语音不正。
太小了,神识不坚稳,筋骨未健长。太大了,世俗杂念繁多,筋骨已经定型,可塑性不强。年龄越往下不是说不好,如不是有大机缘大奇遇的,无论如何勤奋,都只是事倍功半,修炼的效果与将来的境界都不会太高,这是无数年来修行界所知的经验常识。
最后,还有关于这个修行世界的境界划分:
但凡世间所有修行者,首先必需凝聚神识,锻体修行,修出灵海,筑成道体;
能锻体圆满,修出灵海,筑成道体,便可明悟道衍,通过灵海凝练出真元法力,贯通全身,修习各种神通玄法;
能道衍,便可以以观沧海,入观海境,体内真元法力如水流入海,海纳百川,凝聚金质,御风万里,驭虹飞行,在灵海中祭炼各种神兵法宝;
观海圆满,便可洞玄日月玄机,万物本质,修行质变,百病不侵,寿元倍增;
能够成就洞玄大道,便可上合虚神,肉身不灭,元神出窍,身外化物;
能合虚便可上达通天,神通广大,法力无边,举手投足见有莫大威能;
能通天,最后方能神圣于天地之间,道法自然,法天象地,寿与千年,不在五行中!
锻体,道衍,观海,洞玄,合虚,通天,神圣,这便是这个玄幻奇异世界的修行境界划分。每一个境界又划分初、中、上、巅峰四重小境。
至于再往上的大道归臻,他化自在,永生不死,渡劫飞升的仙人之境,只存在于久远的传说和上古神话之中。
这世界上是否真的有达至他化自在,永生不死的仙?
飞升的仙界是否存在?
没有人知道!
神州世界已万年不知仙!
这个浩瀚的修行世界有太多东西需要丁白自己去发现!