第二零九章 死孩子沟
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拴娃娃我知道。
某些地方一种求子的习俗。在每年的三月三,久婚不育者到当地的寺庙许愿供奉后,会在相中的某样东西上拴一根红绳,这东西可以是佛像,也可以是石头、树枝等物,据说这样用不了多久,求子者就会怀孕。
拴娃娃是不是灵验我不得而知,也许只是为了讨个彩头,图个吉利。
可还真没听说过去鬼崽岭拴的。
鬼崽岭,听上去就不是什么好地方。
鬼崽,鬼崽,难不成去拴鬼娃娃?
那块石头便是拴回来的娃娃?
还有就是那三棺五劫又是怎么一回事?
我想了一通,越想越迷糊,就问男人。
男人倒也实诚,告诉我道:“鬼崽岭拴的娃娃可灵了,去寺庙求不到的,去鬼崽岭一拴一个准,只不过拴回来的娃娃多灾多难,没成亲以前,会犯三棺五劫。三棺指的是有三次性命之忧,五劫则是说有五次劫数,比如车祸、受伤等等。”
我脑子一抽,又问道:“是真的犯这些?还是只是个传说?”
男人看了我一眼,正色道:“自然是真的。”
说完,他又四下瞟了一圈,压低声音说道:“其实,从鬼崽岭拴回来的娃娃都是鬼娃,老天爷不允许他们私自投胎,便会用各种各样的法子来惩罚他们,生病也是其中一种。所以每次生病,他们的父母,便将求来的娃娃放进棺材里,以糊弄老天爷,意思是娃已经死了。你刚才看到的那个已经病了好几天了,能去的医院都去过了,根本没瞧出什么病。”
还有这样的事?
我心中一凛,随即想到自己的离奇身世,也就释然。
“你们又怎么知道,鬼崽岭拴来的娃娃是鬼娃?”
“这个说来话长了,你要是去看看自然就明白了。”说着,他话锋一转,“不过最好别去,那地方邪得很。”
我正要再问,他却指着不远处一户人家跟我说道:“到了,那就是林阳的家,你去吧。”
我跟他道谢,看着他走远,才往胖子家走去。
此时已是九点。
胖子家大门紧闭,不过透过门缝可以看到里面有灯光。
我使劲敲了几下门,院子里传来一个女声:“谁啊?”
接着门开了,是一位五十多岁的女人,应该是胖子的母亲。
她看着我一怔,我赶忙开口:“阿姨,我是林阳的同学,林阳在家吗?”
她迟疑了一下,才回道:“哦,你找他有事?”
这气氛不对啊,她愁眉苦脸的,似乎有什么心事。
我忽然心生一种不好的感觉,难道胖子出了什么事?
“我找他还真的有事。”
我扯了个谎,把年前胖子教我的那套说了出来,不过我换了个说法,没说是他的老板,只说特意来找他商量点生意上的事。
听到我这样说,她的眼圈一红,眼泪直接掉了下来。
看来真被我猜着了。
我就说嘛,胖子要是没事怎么会不接我电话。
我想问问胖子究竟出了什么事,可看到潸然泪下的他娘,终究还是咽了回去。
我怕听到不好的消息。
我跟他同寝室四年,又一起瞎混了半年,也算同生共死过,那份兄弟情早已超脱了同学间的友谊,他要真出点什么事,我确实是难以接受。
“快进来吧,到屋里再说。”胖子母亲抹了把眼泪,将我让进去,然后关了门。
一进院子,我脑袋“轰”的一下,直接傻了。
一口黑漆漆的大棺材正摆放在院子中间!
难道胖子他……
我被这棺材刺激的心头一阵剧痛,刚才还存在的一丝侥幸,瞬间荡然无存!
我们分开的时候,他还好好的呀!
生龙活虎的胖子,怎么就突然……
这几天到底发生了什么?
一个五十多岁的男人听到声音从屋子里出来,接过我手里的东西,把我让进屋里。
我木然地跟在他后面,忍痛问道:“叔,林阳他……他怎么了?”
男人回道:“从初二那天开始,他就昏迷不醒,现在都过去五六天……”
听到这,我心中一喜,迫不及待地打断他:“叔,你的意思是说,林阳只是昏迷了?”
“虽然只是昏迷,但不是单纯的昏迷,我带他去医院检查了,什么毛病没有。也找了几个先生来瞧了,说是魂丢了,叫不回来,让……让准备后事。”
男人说到这里有些哽咽。
胖子的娘直接哭了起来:“出去上了几年学,长本事了,什么都不服,什么都不信,自个儿逞能,现在可好,要不是我和他爹把他找回来……”
看来,胖子的昏迷是有原因的,我没急着去看他,直接问道:“阿姨,林阳不服什么?他到底出了什么事?”
胖子的父母对视了一眼,像是对我这样刨根问底略感奇怪。
我也自觉有些唐突,于是补充道:“我爷爷是个道士,我从小跟他也学了些本事,如果林阳真的掉了魂,我或许能帮他找回来。”
他俩的眼神中明显带着一种不相信,不过事到如今,也只能死马当活马医,于是他们跟我说起了事情的经过。
胖子的娘说道:“你是外地人,一定不知道我们这里有拴娃娃求子一说。”
我一怔,怎么又是拴娃娃?难道胖子也是拴来的?
胖子娘接下来的话印证了我这个猜想。
“我跟你叔结婚八年一直没有孩子,后来不得已,就去拴了个娃娃,然后就有了林阳。”
“你们那娃娃不会是从鬼崽岭拴来的吧?”我忍不住问道。
胖子爹点点头,十分吃惊地看着我问道:“你知道鬼崽岭?”
“我听人说过,不是太了解,这鬼崽岭究竟是个什么地方?”
胖子爹认真给我解释起来:“鬼崽岭在我们村以西,是个小山沟沟。我小的时候,那还不是拴娃娃的地方,也不叫鬼崽岭,而是叫死孩子沟。听说从清朝末年开始,附近谁家死了孩子,或者有养不活的孩子,都往那儿丢。”
这一点,我能理解,这跟我们老家的习俗差不多,十二岁以前的孩子死了是不能进祖坟的,随便找个地方埋了就成。
可养不活的孩子是什么意思?
拴娃娃我知道。
某些地方一种求子的习俗。在每年的三月三,久婚不育者到当地的寺庙许愿供奉后,会在相中的某样东西上拴一根红绳,这东西可以是佛像,也可以是石头、树枝等物,据说这样用不了多久,求子者就会怀孕。
拴娃娃是不是灵验我不得而知,也许只是为了讨个彩头,图个吉利。
可还真没听说过去鬼崽岭拴的。
鬼崽岭,听上去就不是什么好地方。
鬼崽,鬼崽,难不成去拴鬼娃娃?
那块石头便是拴回来的娃娃?
还有就是那三棺五劫又是怎么一回事?
我想了一通,越想越迷糊,就问男人。
男人倒也实诚,告诉我道:“鬼崽岭拴的娃娃可灵了,去寺庙求不到的,去鬼崽岭一拴一个准,只不过拴回来的娃娃多灾多难,没成亲以前,会犯三棺五劫。三棺指的是有三次性命之忧,五劫则是说有五次劫数,比如车祸、受伤等等。”
我脑子一抽,又问道:“是真的犯这些?还是只是个传说?”
男人看了我一眼,正色道:“自然是真的。”
说完,他又四下瞟了一圈,压低声音说道:“其实,从鬼崽岭拴回来的娃娃都是鬼娃,老天爷不允许他们私自投胎,便会用各种各样的法子来惩罚他们,生病也是其中一种。所以每次生病,他们的父母,便将求来的娃娃放进棺材里,以糊弄老天爷,意思是娃已经死了。你刚才看到的那个已经病了好几天了,能去的医院都去过了,根本没瞧出什么病。”
还有这样的事?
我心中一凛,随即想到自己的离奇身世,也就释然。
“你们又怎么知道,鬼崽岭拴来的娃娃是鬼娃?”
“这个说来话长了,你要是去看看自然就明白了。”说着,他话锋一转,“不过最好别去,那地方邪得很。”
我正要再问,他却指着不远处一户人家跟我说道:“到了,那就是林阳的家,你去吧。”
我跟他道谢,看着他走远,才往胖子家走去。
此时已是九点。
胖子家大门紧闭,不过透过门缝可以看到里面有灯光。
我使劲敲了几下门,院子里传来一个女声:“谁啊?”
接着门开了,是一位五十多岁的女人,应该是胖子的母亲。
她看着我一怔,我赶忙开口:“阿姨,我是林阳的同学,林阳在家吗?”
她迟疑了一下,才回道:“哦,你找他有事?”
这气氛不对啊,她愁眉苦脸的,似乎有什么心事。
我忽然心生一种不好的感觉,难道胖子出了什么事?
“我找他还真的有事。”
我扯了个谎,把年前胖子教我的那套说了出来,不过我换了个说法,没说是他的老板,只说特意来找他商量点生意上的事。
听到我这样说,她的眼圈一红,眼泪直接掉了下来。
看来真被我猜着了。
我就说嘛,胖子要是没事怎么会不接我电话。
我想问问胖子究竟出了什么事,可看到潸然泪下的他娘,终究还是咽了回去。
我怕听到不好的消息。
我跟他同寝室四年,又一起瞎混了半年,也算同生共死过,那份兄弟情早已超脱了同学间的友谊,他要真出点什么事,我确实是难以接受。
“快进来吧,到屋里再说。”胖子母亲抹了把眼泪,将我让进去,然后关了门。
一进院子,我脑袋“轰”的一下,直接傻了。
一口黑漆漆的大棺材正摆放在院子中间!
难道胖子他……
我被这棺材刺激的心头一阵剧痛,刚才还存在的一丝侥幸,瞬间荡然无存!
我们分开的时候,他还好好的呀!
生龙活虎的胖子,怎么就突然……
这几天到底发生了什么?
一个五十多岁的男人听到声音从屋子里出来,接过我手里的东西,把我让进屋里。
我木然地跟在他后面,忍痛问道:“叔,林阳他……他怎么了?”
男人回道:“从初二那天开始,他就昏迷不醒,现在都过去五六天……”
听到这,我心中一喜,迫不及待地打断他:“叔,你的意思是说,林阳只是昏迷了?”
“虽然只是昏迷,但不是单纯的昏迷,我带他去医院检查了,什么毛病没有。也找了几个先生来瞧了,说是魂丢了,叫不回来,让……让准备后事。”
男人说到这里有些哽咽。
胖子的娘直接哭了起来:“出去上了几年学,长本事了,什么都不服,什么都不信,自个儿逞能,现在可好,要不是我和他爹把他找回来……”
看来,胖子的昏迷是有原因的,我没急着去看他,直接问道:“阿姨,林阳不服什么?他到底出了什么事?”
胖子的父母对视了一眼,像是对我这样刨根问底略感奇怪。
我也自觉有些唐突,于是补充道:“我爷爷是个道士,我从小跟他也学了些本事,如果林阳真的掉了魂,我或许能帮他找回来。”
他俩的眼神中明显带着一种不相信,不过事到如今,也只能死马当活马医,于是他们跟我说起了事情的经过。
胖子的娘说道:“你是外地人,一定不知道我们这里有拴娃娃求子一说。”
我一怔,怎么又是拴娃娃?难道胖子也是拴来的?
胖子娘接下来的话印证了我这个猜想。
“我跟你叔结婚八年一直没有孩子,后来不得已,就去拴了个娃娃,然后就有了林阳。”
“你们那娃娃不会是从鬼崽岭拴来的吧?”我忍不住问道。
胖子爹点点头,十分吃惊地看着我问道:“你知道鬼崽岭?”
“我听人说过,不是太了解,这鬼崽岭究竟是个什么地方?”
胖子爹认真给我解释起来:“鬼崽岭在我们村以西,是个小山沟沟。我小的时候,那还不是拴娃娃的地方,也不叫鬼崽岭,而是叫死孩子沟。听说从清朝末年开始,附近谁家死了孩子,或者有养不活的孩子,都往那儿丢。”
这一点,我能理解,这跟我们老家的习俗差不多,十二岁以前的孩子死了是不能进祖坟的,随便找个地方埋了就成。
可养不活的孩子是什么意思?