第35章 平步青云 官品文位睡梦中
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想指靠着灵光获得灵感,以得到正确的修行方向或者修行功法?话说也有灵光无法办到的事,那就是底蕴差得太多的时候。
底蕴不足,所知就有限,即便是灵感来了,也无法理解,只有底蕴的积累,达到了一个限度的时候,玉蝶产生的灵光,才会有灵感发生,才会理解一闪而逝的灵感。
山伯就是这种情况,他对时间和空间的理解,底蕴的积累,还是太少了。
无法获得答案,让山伯郁闷、懊恼不已,看到外面广大的空间,都被小小一亭尽收眼底,山伯不禁怅然若失曰:
“江山无限景,都取一亭中。”
亭外的无限江山,都将景物、精华汇聚,通过亭内的暖炉和香炉释放出来,如水似雾,散发出温暖的气息,令山伯如沐温泉,缓缓滋润着山伯文人身的精神、体魄和铠甲。
忽然察觉到了脚步的异状,山伯目光下视,这才发现飞虎靴周围,有一大团蓝色的浓雾,脚踩在上面,有种轻飘飘、软绵绵,但又非常安稳的感觉!
山伯这才记起,在凭窗前望,将胸中心脏和秘境中的太阳合一后,通过太阳的吞吐,凝练了儒气,将儒气由九品,经过八品、七品,直达六品,儒气品级提升,文位也一并提升,连升三级,获得了平步青云的奖励!
他想起了“平步青云”得来的经过,同时默念了一句《史记.范睢蔡泽列传》上的话:
“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”
只要官品或文位中的一种能够连升三级,都会获得儒家赐予的平步青云。不过官品和文位、下品和上品获得的平步青云,威力都不相同。
品评儒生的才能,赋予官品时,儒生可以佩戴儒器,或者采用其他的方法,让文位暂时提升,这样获得的官品,实力不强,况且得来不正,导致得到儒家赐予的平步青云,威力也不是很大。
如果儒生通过精修让儒气、文位迅速提升,获得的官品,没有虚假成分,全是自己努力得来,本身的实力就强,获得的平步青云,威力就大。
不过文位若想连升三级,除非天赋很强,或者有了奇遇,才能如此,但这种人还是太少了!
再说下品和中品儒生,连升三级获得的平步青云,威力也不相同。
九品儒生连升三级到了六品,六品儒生连升三级到达三品,以及四品儒生连升三级到达一品,其难度逐渐增强。
试想就连万松草堂的王博士,足可以开宗立派、创办草堂讲学的人物,曾高居二品的亚圣境官位,其文位也不过四品虚圣,可想而知文位提升的艰难!
从四品连升三级到达一品,不过说说而已,世上还没有一人能办到。
这就像立地成圣一样,是根本不可能发生的事,比沙门的立地成佛还要艰难得多,只要想一想世上只有一个孔圣,而且他也是通过不断周游列国、著书立说才实现的,可想而知成圣的艰难了!
扯的有点远了!
山伯仔细看了看脚下的平步青云,发现它是一团两丈方圆的蓝色云雾,虽然云团很大,但仅有轻身效果而已,作用不大。不过到了中品后,就会凝聚成三尺见方的一团,将脚包裹,颜色也变得深蓝。
到了上品,就能凝聚在脚外,成为一个朝靴的样子,和王博士的平步青云靴一样了!
此时的平步青云,有两种状态,另一种不是朝靴,而是变大后成为一团三丈方圆的云雾,最上部有如平地,将人牢牢吸在上面,可载三人。寻常时候就在文人身脚下,免得惊世骇俗,用的时候,可召唤出来,带动身体飞驰。
走了几步,适应了平步青云后,山伯来到凉亭正中的赑屃形状的暖炉前,将手放在上面,一股暖流进入全身,整个身体没有一点寒意了,多年劳碌得来的创伤和疲惫,正被缓缓修补,那种舒服的感觉,就像躺在九九艳阳之下,温暖而不火辣的阳光晒得人直犯困、直打盹!
脚踩着赑屃的脖颈,爬上它宽阔的背甲,背靠着圆形的香炉,闻着散发出来的浓郁的书香,山伯困意袭来,双膝刚刚盘坐,就忍不住打了个哈欠,双目倦怠,终于沉沉地睡着了!
睡梦中,龟甲上散发的热气,进入山伯的文人身中,将其体内由正气、周易、兵书及玄学等组成的形体、骨骼、肌肉、筋络,因为组合而造成的不协调,缓缓消除。
香炉中散发的气味,也正被吸入山伯体内,将他沉淀在记忆深处的知识,不断的搅起、融入到《周易》的骨骼中、头脑的知识风暴里、体外的八卦符文中!
书山学海之中,红日高高悬挂,并不升落,山伯昏睡的日子,也不知过了多久,忽然有一天,他感觉到身下的暖炉温度渐低,香炉里抽取书山学海的精华学问产生的书香也慢慢稀薄,山伯醒了!
略感知了一下,山伯知道从书山学海中抽取的学问,已经对自己的身体改造完成,就跃下赑屃,发现皮肤、肌肉、筋络、血肉、骨骼间的联系更加致密,暖炉中散发的热气,正缓缓地让各自为政的身体,紧密如一,而头脑内的神魂也精力充沛,运转神念、占卜周易也更加的流畅自如。
再摸摸皮肤,也渐渐有了温度,肌肉有了弹性,血液也开始奔流,而骨骼也坚若玉石,进入九品,就连身上的鱼骨铠甲也渐趋融合,分为兜鍪、面罩、肩甲、胸甲、背甲、大小腿和飞虎靴等几大块甲胄,加上左臂的龟甲盾和腰间的骨剑,将整个文人身都保护了起来,不再惧怕神魂类的攻击。
想指靠着灵光获得灵感,以得到正确的修行方向或者修行功法?话说也有灵光无法办到的事,那就是底蕴差得太多的时候。
底蕴不足,所知就有限,即便是灵感来了,也无法理解,只有底蕴的积累,达到了一个限度的时候,玉蝶产生的灵光,才会有灵感发生,才会理解一闪而逝的灵感。
山伯就是这种情况,他对时间和空间的理解,底蕴的积累,还是太少了。
无法获得答案,让山伯郁闷、懊恼不已,看到外面广大的空间,都被小小一亭尽收眼底,山伯不禁怅然若失曰:
“江山无限景,都取一亭中。”
亭外的无限江山,都将景物、精华汇聚,通过亭内的暖炉和香炉释放出来,如水似雾,散发出温暖的气息,令山伯如沐温泉,缓缓滋润着山伯文人身的精神、体魄和铠甲。
忽然察觉到了脚步的异状,山伯目光下视,这才发现飞虎靴周围,有一大团蓝色的浓雾,脚踩在上面,有种轻飘飘、软绵绵,但又非常安稳的感觉!
山伯这才记起,在凭窗前望,将胸中心脏和秘境中的太阳合一后,通过太阳的吞吐,凝练了儒气,将儒气由九品,经过八品、七品,直达六品,儒气品级提升,文位也一并提升,连升三级,获得了平步青云的奖励!
他想起了“平步青云”得来的经过,同时默念了一句《史记.范睢蔡泽列传》上的话:
“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”
只要官品或文位中的一种能够连升三级,都会获得儒家赐予的平步青云。不过官品和文位、下品和上品获得的平步青云,威力都不相同。
品评儒生的才能,赋予官品时,儒生可以佩戴儒器,或者采用其他的方法,让文位暂时提升,这样获得的官品,实力不强,况且得来不正,导致得到儒家赐予的平步青云,威力也不是很大。
如果儒生通过精修让儒气、文位迅速提升,获得的官品,没有虚假成分,全是自己努力得来,本身的实力就强,获得的平步青云,威力就大。
不过文位若想连升三级,除非天赋很强,或者有了奇遇,才能如此,但这种人还是太少了!
再说下品和中品儒生,连升三级获得的平步青云,威力也不相同。
九品儒生连升三级到了六品,六品儒生连升三级到达三品,以及四品儒生连升三级到达一品,其难度逐渐增强。
试想就连万松草堂的王博士,足可以开宗立派、创办草堂讲学的人物,曾高居二品的亚圣境官位,其文位也不过四品虚圣,可想而知文位提升的艰难!
从四品连升三级到达一品,不过说说而已,世上还没有一人能办到。
这就像立地成圣一样,是根本不可能发生的事,比沙门的立地成佛还要艰难得多,只要想一想世上只有一个孔圣,而且他也是通过不断周游列国、著书立说才实现的,可想而知成圣的艰难了!
扯的有点远了!
山伯仔细看了看脚下的平步青云,发现它是一团两丈方圆的蓝色云雾,虽然云团很大,但仅有轻身效果而已,作用不大。不过到了中品后,就会凝聚成三尺见方的一团,将脚包裹,颜色也变得深蓝。
到了上品,就能凝聚在脚外,成为一个朝靴的样子,和王博士的平步青云靴一样了!
此时的平步青云,有两种状态,另一种不是朝靴,而是变大后成为一团三丈方圆的云雾,最上部有如平地,将人牢牢吸在上面,可载三人。寻常时候就在文人身脚下,免得惊世骇俗,用的时候,可召唤出来,带动身体飞驰。
走了几步,适应了平步青云后,山伯来到凉亭正中的赑屃形状的暖炉前,将手放在上面,一股暖流进入全身,整个身体没有一点寒意了,多年劳碌得来的创伤和疲惫,正被缓缓修补,那种舒服的感觉,就像躺在九九艳阳之下,温暖而不火辣的阳光晒得人直犯困、直打盹!
脚踩着赑屃的脖颈,爬上它宽阔的背甲,背靠着圆形的香炉,闻着散发出来的浓郁的书香,山伯困意袭来,双膝刚刚盘坐,就忍不住打了个哈欠,双目倦怠,终于沉沉地睡着了!
睡梦中,龟甲上散发的热气,进入山伯的文人身中,将其体内由正气、周易、兵书及玄学等组成的形体、骨骼、肌肉、筋络,因为组合而造成的不协调,缓缓消除。
香炉中散发的气味,也正被吸入山伯体内,将他沉淀在记忆深处的知识,不断的搅起、融入到《周易》的骨骼中、头脑的知识风暴里、体外的八卦符文中!
书山学海之中,红日高高悬挂,并不升落,山伯昏睡的日子,也不知过了多久,忽然有一天,他感觉到身下的暖炉温度渐低,香炉里抽取书山学海的精华学问产生的书香也慢慢稀薄,山伯醒了!
略感知了一下,山伯知道从书山学海中抽取的学问,已经对自己的身体改造完成,就跃下赑屃,发现皮肤、肌肉、筋络、血肉、骨骼间的联系更加致密,暖炉中散发的热气,正缓缓地让各自为政的身体,紧密如一,而头脑内的神魂也精力充沛,运转神念、占卜周易也更加的流畅自如。
再摸摸皮肤,也渐渐有了温度,肌肉有了弹性,血液也开始奔流,而骨骼也坚若玉石,进入九品,就连身上的鱼骨铠甲也渐趋融合,分为兜鍪、面罩、肩甲、胸甲、背甲、大小腿和飞虎靴等几大块甲胄,加上左臂的龟甲盾和腰间的骨剑,将整个文人身都保护了起来,不再惧怕神魂类的攻击。