第43章 画中功法 离魂散魄碧玉勾
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不过一刻钟时间,一只青甲巨螯的碧玉蝎子就出现在半空中,当山伯的最后一笔完成,围观的众人就感觉“嘣嘣嘣嘣~~~”的一连串轻鸣,每响一声,蝎子体内的血管就流动一段,筋络就被连上一根,同时穴脉依次连接!
附近大量的灵气被此画吸摄,灵气引动气血,碧绿的甲壳被缓缓绽放的气血顶起,微微颤动!
就在蝎子的甲壳将要被顶起时,丝丝缕缕、如云似雾的灵气从各甲壳的交接处喷出,将蝎子包裹,其中隐约可见有灵气幻化的长蛇飞舞,游动中头顶长角,腹下四足,化蛇成蛟,又有群鱼盘旋游走,不断向前面的一道光门上跳跃,越过者身体渐渐拉长,化为鱼龙。
当最后一条蛇和鱼化为龙身后,蝎子忽然爆发出一股吸摄之力,将周围的灵气都吸入身体,碧绿的甲壳上不时闪烁出一道道光芒,蝎子周围也有迷蒙的光晕浮现!
此画,进入九品境界!
化蛇成蛟,鱼跃龙门,正是迈步进入九品的异象,山伯绘制的碧玉蝎子,其中蕴含的修炼功法,已经达到了九品境界!
女郎谢碧玉的碧玉蝎子精本体,可按此图修炼,虽然仅仅九品,但是比其它毒虫修炼的不入流功法,要强了很多,谢碧玉在毒龙潭时就能凭借着不入流的功法,修炼到四品境界,有了此功法,不但能迅速地恢复实力,极有可能品级还会更上一层楼。
蜘蛛精、蚊子精见了,自然大为艳羡,丹药、飞剑、法宝、灵石等都是身外之物,都可以不要,但是提升实力的功法,却品级越高越好,品级高了,修行速度自然加快,也就能力压对手,保住性命,而且还能快速地飞升仙、妖、魔界,两全其美!
谢碧玉心内自然更是欢喜,正欲上前收了此图画,却见山伯提笔轻点蝎子的头部,将其收入笔尖,不由一愣!
山伯也不理她,独自酝酿了数息,方又抬笔,在空中写下了“天蝎离魂散魄射月法”九个字!
老子是道家始祖,其《道德经》曾为山伯所熟读,儒生若想评定品级,游走于庙堂,非得对儒、释、道都有涉猎不可,山伯志向高远,对于百家之言、各族各教功法,凡所能得,都有研究,所以对于儒释道妖鬼神仙魔等的功法特点,俱都精研过,所以其“天”字,写的飘渺深远,意境悠悠,有了道的痕迹,以此法修炼,就占了道的正统,有了飞升仙界的希望!
第二个却不是字,而是山伯所画的那个蝎子,扭扭曲曲,碧绿浓郁,其尾巴弯弯勾勾,缓缓甩动,众人细看,却见有文字从其鞭节处次第浮现,好似一部软鞭术,开头三个字,众人看得分明,叫做“碧玉勾”。
“离魂散魄”却是分化术,魂是思维才智,魄是感觉形体,魂魄分离,这四个字中,含有修炼身外化身、分身无数的法门。
“射”之一字,却是远程攻击之术,参悟后就可以弥补蝎族不善远战的短板。
“月”是更为有效地吸纳月华修炼的诀窍。
“法”,说明山伯这次赠送的不是术,也不是诀,而是法,修炼的是道家的功法,是由各种“术”和“诀”组成的功法,有了功法作为总纲,就可以衍生出各种飞腾、神行、防御、攻击等法、术、诀!
这九个字刚刚写完,其上便光芒流转,将这九个字连成一体,用力一甩,便摆脱了山伯儒气的束缚,飞到了半空中,字迹上气血汩汩流动,膨胀收缩,似在呼吸,又如人一样活泼灵动,机警异常!
虚空悬浮,灵动如飞!
这正是八品功法的表现。
写完这九个字后,山伯也不解释,但众人却是懂了,尤其是谢碧玉,这部功法就是为其量身定做,所以内中蕴含的奥妙,比别人更易看懂、看透。
这边山伯刚刚写完,那边谢小娘子的愕然还未消退,就被浓浓的欣喜所取代,而且只一转眼间,功法就由九品又升为八品,这下简直是让她惊喜若狂了!
敛衽施礼,千恩万谢,碧玉簪这才伸手一抹头顶花环,从百会穴冲出一道清光,向着这九个字一裹,清光返回,这九个字也被收入头脑中不见,今后碧玉小娘子只要一有空暇,就可在头脑中细细参悟,方便至极。
再次道谢,碧玉小娘子正要辞别众人离开,却听山伯出言挽留:
“且慢!还请小娘子记住一句话,今后若有人邀你加入‘金陵十二钗’,于己大有好处,请万勿推辞!”
牢牢记在心中,碧玉小娘转身走了几步,用了神行之术,身影迅速消失。
送走碧玉小娘后,山伯凝视二妖精说道:
“你二人的功法,暂无合理的思路,我自会仔细琢磨,慢慢演化,待到时机成熟,自会补偿给你们!”
山伯说完,邀众人一起进入茅庐,凝神思索此次收获,如何为二妖重新改善功法。
晋永和七年(351年)三月初九,巳时(9-11点)。
万松草堂。
一幅孔子讲学图,正对着讲堂的门口。
讲学图下,二品的王博士长跪书案前,面对着堂下的众儒生,缓缓而谈。
......
“综上,我们了解了戴渊的生平,再看戴渊的书法,能否从书法中找到他的经历!大家看这一抹稚嫩的侠义,说明他年轻时不注意品行;到后来弃剑投靠准备抢劫的陆平原(陆机),这里面也有他的悔过;得平原推荐参军,官至征西将军,都督北方军事,位在祖逖之上,这时能否看到他成熟老辣的铁血杀气?张怀瓘《书估》将其书列入第四等,我觉得这是很恰当的。好,此文悬挂一刻钟,供大家对临!”
注:置碑帖于一旁,仿照其笔画书写的称“对临”;以薄纸蒙碑帖上,依其形迹而复写的称“摹写”。
......
“这里还有谢安石(谢安)的二品书法,卫夫人以及郗司空(郗愔)、庾征西(庾翼)的三品书法,王右军(王羲之)的四品书法各一幅。众所周知,右军的书法不如郗司空和庾征西,真是这样吗?我们在看其书法前,依旧先了解一下右军的生平......”
不过一刻钟时间,一只青甲巨螯的碧玉蝎子就出现在半空中,当山伯的最后一笔完成,围观的众人就感觉“嘣嘣嘣嘣~~~”的一连串轻鸣,每响一声,蝎子体内的血管就流动一段,筋络就被连上一根,同时穴脉依次连接!
附近大量的灵气被此画吸摄,灵气引动气血,碧绿的甲壳被缓缓绽放的气血顶起,微微颤动!
就在蝎子的甲壳将要被顶起时,丝丝缕缕、如云似雾的灵气从各甲壳的交接处喷出,将蝎子包裹,其中隐约可见有灵气幻化的长蛇飞舞,游动中头顶长角,腹下四足,化蛇成蛟,又有群鱼盘旋游走,不断向前面的一道光门上跳跃,越过者身体渐渐拉长,化为鱼龙。
当最后一条蛇和鱼化为龙身后,蝎子忽然爆发出一股吸摄之力,将周围的灵气都吸入身体,碧绿的甲壳上不时闪烁出一道道光芒,蝎子周围也有迷蒙的光晕浮现!
此画,进入九品境界!
化蛇成蛟,鱼跃龙门,正是迈步进入九品的异象,山伯绘制的碧玉蝎子,其中蕴含的修炼功法,已经达到了九品境界!
女郎谢碧玉的碧玉蝎子精本体,可按此图修炼,虽然仅仅九品,但是比其它毒虫修炼的不入流功法,要强了很多,谢碧玉在毒龙潭时就能凭借着不入流的功法,修炼到四品境界,有了此功法,不但能迅速地恢复实力,极有可能品级还会更上一层楼。
蜘蛛精、蚊子精见了,自然大为艳羡,丹药、飞剑、法宝、灵石等都是身外之物,都可以不要,但是提升实力的功法,却品级越高越好,品级高了,修行速度自然加快,也就能力压对手,保住性命,而且还能快速地飞升仙、妖、魔界,两全其美!
谢碧玉心内自然更是欢喜,正欲上前收了此图画,却见山伯提笔轻点蝎子的头部,将其收入笔尖,不由一愣!
山伯也不理她,独自酝酿了数息,方又抬笔,在空中写下了“天蝎离魂散魄射月法”九个字!
老子是道家始祖,其《道德经》曾为山伯所熟读,儒生若想评定品级,游走于庙堂,非得对儒、释、道都有涉猎不可,山伯志向高远,对于百家之言、各族各教功法,凡所能得,都有研究,所以对于儒释道妖鬼神仙魔等的功法特点,俱都精研过,所以其“天”字,写的飘渺深远,意境悠悠,有了道的痕迹,以此法修炼,就占了道的正统,有了飞升仙界的希望!
第二个却不是字,而是山伯所画的那个蝎子,扭扭曲曲,碧绿浓郁,其尾巴弯弯勾勾,缓缓甩动,众人细看,却见有文字从其鞭节处次第浮现,好似一部软鞭术,开头三个字,众人看得分明,叫做“碧玉勾”。
“离魂散魄”却是分化术,魂是思维才智,魄是感觉形体,魂魄分离,这四个字中,含有修炼身外化身、分身无数的法门。
“射”之一字,却是远程攻击之术,参悟后就可以弥补蝎族不善远战的短板。
“月”是更为有效地吸纳月华修炼的诀窍。
“法”,说明山伯这次赠送的不是术,也不是诀,而是法,修炼的是道家的功法,是由各种“术”和“诀”组成的功法,有了功法作为总纲,就可以衍生出各种飞腾、神行、防御、攻击等法、术、诀!
这九个字刚刚写完,其上便光芒流转,将这九个字连成一体,用力一甩,便摆脱了山伯儒气的束缚,飞到了半空中,字迹上气血汩汩流动,膨胀收缩,似在呼吸,又如人一样活泼灵动,机警异常!
虚空悬浮,灵动如飞!
这正是八品功法的表现。
写完这九个字后,山伯也不解释,但众人却是懂了,尤其是谢碧玉,这部功法就是为其量身定做,所以内中蕴含的奥妙,比别人更易看懂、看透。
这边山伯刚刚写完,那边谢小娘子的愕然还未消退,就被浓浓的欣喜所取代,而且只一转眼间,功法就由九品又升为八品,这下简直是让她惊喜若狂了!
敛衽施礼,千恩万谢,碧玉簪这才伸手一抹头顶花环,从百会穴冲出一道清光,向着这九个字一裹,清光返回,这九个字也被收入头脑中不见,今后碧玉小娘子只要一有空暇,就可在头脑中细细参悟,方便至极。
再次道谢,碧玉小娘子正要辞别众人离开,却听山伯出言挽留:
“且慢!还请小娘子记住一句话,今后若有人邀你加入‘金陵十二钗’,于己大有好处,请万勿推辞!”
牢牢记在心中,碧玉小娘转身走了几步,用了神行之术,身影迅速消失。
送走碧玉小娘后,山伯凝视二妖精说道:
“你二人的功法,暂无合理的思路,我自会仔细琢磨,慢慢演化,待到时机成熟,自会补偿给你们!”
山伯说完,邀众人一起进入茅庐,凝神思索此次收获,如何为二妖重新改善功法。
晋永和七年(351年)三月初九,巳时(9-11点)。
万松草堂。
一幅孔子讲学图,正对着讲堂的门口。
讲学图下,二品的王博士长跪书案前,面对着堂下的众儒生,缓缓而谈。
......
“综上,我们了解了戴渊的生平,再看戴渊的书法,能否从书法中找到他的经历!大家看这一抹稚嫩的侠义,说明他年轻时不注意品行;到后来弃剑投靠准备抢劫的陆平原(陆机),这里面也有他的悔过;得平原推荐参军,官至征西将军,都督北方军事,位在祖逖之上,这时能否看到他成熟老辣的铁血杀气?张怀瓘《书估》将其书列入第四等,我觉得这是很恰当的。好,此文悬挂一刻钟,供大家对临!”
注:置碑帖于一旁,仿照其笔画书写的称“对临”;以薄纸蒙碑帖上,依其形迹而复写的称“摹写”。
......
“这里还有谢安石(谢安)的二品书法,卫夫人以及郗司空(郗愔)、庾征西(庾翼)的三品书法,王右军(王羲之)的四品书法各一幅。众所周知,右军的书法不如郗司空和庾征西,真是这样吗?我们在看其书法前,依旧先了解一下右军的生平......”